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EL AMOR ESPECIAL DE DIOS POR LOS POBRES
Una lectura bíblica contextual
Darío López Rodríguez – Perú
INTRODUCCIÓN
Uno de los problemas más agudos que caracterizan a la aldea global contemporánea es el escándalo de la situación de pobreza y de extrema pobreza en la que viven millones de seres humanos, no solo en los países localizados en el Sur del mundo, sino también, los inmigrantes indocumentados y las minorías étnicas que se encuentran en los países del Norte del mundo.
¿Qué están haciendo las iglesias cristianas para terminar con este terrible flagelo que violenta la dignidad de seres humanos creados a la imagen de Dios? Más allá de las declaraciones formales, y muchas veces tibias, de los Estados y de los políticos así como de la buena voluntad de las agencias de ayuda al prójimo, las iglesias cristianas tienen la responsabilidad de defender a los indefensos y de alzar su voz frente a los abusos de los poderosos, ya que únicamente así –siendo fieles a su vocación histórica– podrán ser reconocidas como el pueblo
de Dios, puesto en marcos temporales concretos para desacomodar a los acomodados y para incomodar a los que presumen de ser los dueños del mundo.
Pero, ¿sobre qué se fundamenta esa tarea irrenunciable de las iglesias cristianas? ¿Cuál es la base bíblica de esa misión, cuyo horizonte apunta a revertir el destino de los pobres del mundo y que invierte la pirámide de poder?
Precisamente, uno de los ejes temáticos transversales de la Sagrada Escritura es el amor especial que Dios tiene por frágiles de la sociedad.1 Más allá de los abordajes hermenéuticos y de las concepciones teológicas particulares, no se puede eludir ni la centralidad ni la trascendencia de este tema clave para la misión de la iglesia. Tampoco se puede "espiritualizar" su contenido liberador y su efecto catalizador para el testimonio cristiano en el
mundo.
El amor especial de Dios por los sectores sociales considerados como insignificantes y desechables, por los que detentan el poder político y económico, se constituye –desde la óptica del Reino de Dios– en clave hermenéutica innegociable para la reflexión y la práctica misionera de las iglesias evangélicas en todos los marcos temporales en las que están situadas para proclamar públicamente su fe inquebrantable en Jesús de Nazaret encarnado, crucificado y resucitado. Este es un tema ineludible para la agenda misionera común de las iglesias cristianas, particularmente, por las consecuencias concretas para la misión integral que de allí se derivan. ¿Qué dice la Sagrada Escritura?
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